春秋余晖战国初照庄子探寻东周的历史篇章
人物生平
庄周是宋国的公室后代,先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公,宋戴公为庄姓始祖。庄周出生于宋国蒙。他的学问渊博,与梁惠王、齐宣王是同时期人,以其才学取财富高位如探囊取物,但他无意仕进,只在不长的时间里做过管漆园的小官。
哲学思想
据《史记》记载,庄周“其学无所不窥,然其要本归于老子之言”。故其著书十万余言,大抵率寓言也。他继承发展了老子的思想,对“道”有更深入的理解,把“道”视为宇宙万物的本源。他说:“道之真以修身,其绪余以为国家,其土苴以为天下。”(《庄子·让王篇》)意思是,大道的真髓、精华用以修身,它的余绪用以治理国家,它的糟粕用以教化天下。
处世哲学
庄子认为人活在世上须旷达处之泰然,如“游于羿之彀中”,中央者,中地也;然而不中者,命也。对于君主残暴,他一再强调,“回闻卫君,其年壮,其行独;轻用其国,而不见其过;轻用民死,死者以国量乎泽若蕉,民其无如矣。”所以他不愿去做官,因为他认为伴君如伴虎,只能顺。“汝不知夫养虎者乎!不敢以生物与之,为其杀之之怒也……”
思想
与儒墨不同的是,不推崇圣贤,而反对推崇圣贤。老子说:“绝圣弃智,使民利百倍;绝仁弃义,使民复孝慈……”(《老子》)。庄子的观点也是如此,他主张顺从自然,不去强求什么,就能达到自由快乐。这一点体现在他的著作《内篇·德充符》中的话:“知不可奈何而安之若命。”
文学成就
作为中国古代典籍中的瑰宝,《庄子》的出现标志着在战国时代,中国文学语言已经发展到非常玄远、高深的地步,是中国古代典籍中的瑰宝。不仅如此,在哲学方面,也给予了中国历代思想家和文学家极大的影响。在中国思想史、文学史上都有极重要的地位。
主要成就与影响
作为道家学派始祖,被尊称为南华真人、道教四大真人之一,对后世产生了深远影响。在文化传统上,他对后来的佛教也有所启发和影响。而他的哲学观点,如性命贵重、顺应自然等,都对人们的心态和生活方式产生了长久且深刻的影响。