我来解答辽金为什么不列入正史历史的遗漏与现实的选择
辽金为什么不列入正史：历史的遗漏与现实的选择
在中国漫长而复杂的历史长河中，有些时期、有些王朝，似乎总是被人们遗忘或忽视。辽金之所以不列入正史，这背后隐藏着怎样的原因和故事？我们今天就来探讨这个问题。
首先，我们要了解什么是“正史”。在中国传统文化中，“正史”通常指的是官方记录下来的、由政府认可的正式历史书籍。这些书籍往往以事实为依据，遵循一定的写作规范和格式，反映了当时社会的一般观念和价值取向。在封建时代，由于皇权至上，一切关于国家政权更迭、帝王功绩等内容，都必须符合皇家意志才有可能被收入正史。
那么，辽金为何没有成为“正史”的一部分呢？这需要从政治背景以及当时社会对“非汉族”政权态度出发来分析。
辽金，是我国北方民族建立的一两个短暂政权，其主体民族分别是契丹（辽）和女真（金）。相较于隋唐之后汉族重新统一全国，这两次北方民族建立的大型政权并未能完全融合进南宋及元明清三代所编纂的官方记载中。这主要因为，当时汉族文化已经深深地根植于华夏大地，而北方民族虽然曾经建立起自己的强大帝国，却无法彻底改变自己与汉族之间的地位差异，以及其在中华文明中的定位。
此外，在那个时代，对待非汉族政权的情绪复杂多变。对于那些以非汉人为主体建立起来的大型帝国来说，无论其强弱大小，都难逃被看作是“异端”的命运。在这种情况下，即便是在实际控制范围内，也很难让这些地区完全融入到官方叙述之中，因为这样做会触及到各个阶层对身份认同的敏感性。
最后，从文学角度讲，不少学者认为，那些被视为“野史”的资料，如《资治通鉴》、《续资治通鉴》等，它们虽然不是官方记载，但却提供了更加全面、细致且接近民间生活的声音，为我们理解那个时候的人们如何看待不同朝代提供了一种不同的视角。
总结来说，辽金之所以不列入正史，是由于政治考量、文化认同以及身份意识等因素共同作用导致。当我们回望那段历史的时候，或许可以从侧面去理解他们留下的足迹，并通过这份理解加深对整个中华文明脉络的认识。而这一点，也许就是解释为什么某些地方还保留着一些特殊节日或者习俗——它们虽不见于正式文献，却承载着丰富而独特的情感色彩。
