论述边缘化的问题当代社会中关于保留和发展非物质文化遗产的问题
在中国，民间故事作为一种非物质文化遗产，承载着丰富的历史、文化和哲理信息，它们不仅是人们日常生活中不可或缺的一部分，也是民族精神的重要组成部分。然而，在快速发展的现代社会背景下，这些传统故事面临着越来越严重的边缘化问题。因此，本文将探讨这一现象，并分析其原因，同时提出相应的策略，以确保这些宝贵的文化财富能够得到有效保护和传承。
首先，我们需要对中国民间故事进行一个简要介绍。这些故事通常源自古老的人类经验，如神话、寓言、传说等，它们以各种形态存在于不同的地区与民族之中。在中国，这些民间故事往往融合了儒家、道教和佛教等多种思想体系，其内容广泛，从自然现象到人类关系，再到宇宙哲学都有涉及。此外，由于历史上的交通交流和移民流动，许多地域性的民间故事也逐渐形成了一定的共同性。
尽管如此，不可否认的是，在现代社会中，随着经济发展与科技进步，一些原本深受欢迎的传统活动如口头表演（包括讲述者）、音乐会演唱以及舞蹈表演等，都面临着观众减少的情况。这一趋势导致很多地方性的非物质文化遗产，如某地特有的歌谣或舞蹈形式，被忽视甚至失传。同时，由于新媒体技术带来的冲击，对于一些年轻人来说，更倾向于接触网络小说、游戏或其他西方文化产品，而不是那些被认为“老土”的本土文艺作品。
此外，由于资源分配不均，以及教育系统中的偏差，大城市往往更加重视书面的知识，而对于口头文学这方面则给予较少关注。这就造成了一个情况，即那些居住在偏远地区或者没有接受良好教育的人群更容易接触并理解这些口头文学作品，但他们又正处在可能失去这一宝贵资源的地位上。而城市居民由于缺乏了解，也难以欣赏并支持这种类型的手工艺品制作与表演艺术。
为了解决这个问题，我们需要从以下几个方面入手：
首先，要加强公共意识培训，让更多的人认识到非物质文化遗产对国家身份认同乃至全球多样性的重要性。在学校教育中，可以通过课程设置，将这类知识纳入教学大纲，使学生从小就培养起尊重与保护非物质文化遗产的心态。
其次，要积极鼓励企业参与赞助项目，比如为某个村落提供资金帮助修复他们独特的手工艺品生产线，或许还能为当地创造旅游机会，从而提升该地区经济水平。一旦经济状况改善，那么人们就会更加珍惜自己的传统技能，并愿意继续教授后辈。
再者，加强政府部门对于保护工作所需资金投入，同时建立专业机构来负责整体规划并执行相关政策。此外，还应该制定法律法规，对违反规定破坏或盗窃这些珍贵资料行为作出严格惩罚，以此作为一种警示作用来保障它们不会进一步丧失掉它们存在的地方。
最后，利用新媒体平台推广这些精彩绝伦的记忆，为世界展示我们的丰富多彩生活方式。本身就是一种宣扬我们自己价值观念的一种方式，而且通过这样做，我们可以让更多不同背景的人参与其中，有机会去学习如何讲述我们的故事，以及怎样将它变成数字时代适用的表现形式，从而扩大影响力，使得这种类型的声音能够跨越国界听到世界各地人的耳朵里去听取这样的声音也是很有必要的事情之一。但必须注意的是，这并不意味着抛弃原汁原味，只是找到新的方法使之生存下去，同时保持其核心价值不变。这要求我们既要维护创新，又要坚守根基，不断寻求平衡点以保证两者的共存共荣。在这个过程中，每个人都扮演着关键角色，无论是在家庭内部还是社区层面，都需要有人努力维护这种长久以来累积起来的情感联系，因为这是我们最美丽最独特的地方，是连接过去与未来的桥梁，是我们民族魂魄所在的地方。
