明朝16位君主在位时间里也曾有过暂住证之说
阮大铖，明代桐城人，却被误认为是怀宁人。这种情况，就如同拥有一个不正规的“暂住证”，甚至是一张私人的名片。在当时，如果想要获得正式的“暂住证”，需要支付费用，并接受一系列繁琐的审批流程。然而，对于许多人来说，这种形式上的自由并不意味着实际上的便利。
精英们往往持有不同观点，他们主张个人应该能够自由选择居住地。但现实却常常与理想相去甚远，即使允许人们自由选择，也不一定能实现他们的愿望。例如，一位想在北京定居的人，可能会发现即便城市开放了门槛，他也无法轻易找到合适的住所，更别提高档次住宅了。
我对此持有不同的看法——“暂住证”其实是一项民生措施，它根据个人的经济状况来制定待遇。这让我回忆起一次与朋友在京城共进晚餐时的一段对话。当时，我问他关于北京生活的情况，他随后提出了投资创业的一个建议。他掏出手机仔细考虑后，便自行制作了一张临时的“暂住证”。对于许多普通百姓来说，“暂住证”就是他们追求梦想和改善生活条件的手段之一。
尽管绿卡代表更为广泛的地位保障，但并非每个人都能获得。而对于那些没有绿卡但仍希望证明自己身份的人来说，只能依靠名片作为证明。此外，名片成本低廉且宣传效果良好，不需要像寻找官方认可一样麻烦。
阮大铖用一张名片自我推介，因为明朝官方将他的身份归属为桐城，而怀宁尚未发明类似制度，因此他只能自己印制。民间关于阮大铖籍贯之争颇具趣味性，但《明史》中记载的事实让后世学者难以摆脱困境。今天，我们了解到今日安庆市区内江家嘴张阳山村有一处老屋据称是阮家遗址，但缺乏确凿历史资料支持，从而导致其真伪存疑，与《明史》中的记载存在矛盾。
谈及这些问题，我曾引用一首诗：“墙高三尺，有何妨？万里长城今犹在。”这首诗由裴应章、舒芬、毛恺等多位科举考生所作，其中最早者不知谁，为何称之为歪诗又是名诗？
最后，《浮渡名胜志》记录了五云岩读书处，是当地读书之地，被题刻为阮集读书处，由吴中撰写，当事人亲历见闻，如同一个重要线索，揭示了历史悬案的一面。但由于作者系桐城居民，其记述可能带有偏见，使得真相依旧难以完全揭开。
