丰坊历代名家墨迹法帖展出物品
丰坊，一个在明代活跃的书家，其生卒年份遗失于时光的长河之中。他的字号众多，包括道生、存礼和人翁，而他最为人知的是南禺外史这一雅号。在嘉靖二年的科举考试中，他以优异的成绩荣获进士称号，并随后出任南京吏部考功主事一职。
丰坊在书学方面有着深厚的造诣。他擅长使用枯笔，手腕力强而笔触坚劲，但他的作品往往缺乏柔和与韵味，这让人们认为他的风格虽然全面地融合了从魏晋到国朝各个时代的书法传统，却略显不足。评论家詹景风曾评价说：“他的五体并能通晓诸家，但规矩总是自然流畅。”这意味着他更擅长于执笔技巧，因此作品展现出的腕力强大，但神韵却略显不足。
草书是丰坊的一大专长，同时他也精通篆刻艺术，以及山水画。此后，他遭遇了一些身体上的不便，导致无法完全施展其才华。不过，这并不阻碍他继续创作。著作遍布《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》以及《诗说》，这些作品至今仍被传颂。
至今仍可见证其墨迹，其中包括《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》及《唐诗长卷》的珍贵篇章。这其中，《谦斋记》的写作时间距今已逾四百年，其纸本墨迹以行书形式呈现，为竖行28.2厘米，以日本京都妙智院藏品身份保存。
细观此作品，我们可以感受到，无论是笔意还是结字，它都源自黄庭坚的手法。但它并未简单模仿，而是取其精髓，以自然之态表现出神韵淳厚。此外，在习练黄庭坚之余，还独具特色的风格体现在其中，使作者既非盲目追随，也不失自我特色。线条虽厚实却不呆滞，用稳慢重结合收锋峻爽利落，从而增添了作品清新明快节奏感。
在运用行气上，丰坊极为注重，使得每一行之间相互照应，每段间距均衡开阔，让点画舒展给人一种广阔美感。这正反映了他对空间利用的高超能力，使得整体效果更加完美无瑕。
