理解历史断层分析辽 金为何未被包括进资治通鉴等正史作品中
理解历史断层：分析辽金为何未被包括进《资治通鉴》等正史作品中
在中国历史的长河中，辽金两朝是北方民族政权，它们分别建立于10世纪和11世纪末期。尽管这两个朝代对中国乃至世界的发展产生了深远影响，但它们并未被列入传统意义上的正史。这一现象引发了学者们对于历史记载、文化认同以及政治偏见等多方面问题的探讨。
辽金之外的正史编纂
在中国古代，正史主要指的是由中央政府官方机构编撰的一系列记录皇帝及其时期重要事件和政策的手册。这些手册不仅要反映国家最高领导人的决策过程，还要展示帝国整体运行情况。在这样的背景下，辽金作为非汉族建国政权，其地位与汉族王朝不同，这就直接影响到了它们是否能够成为“正史”的对象。
辽金文化与身份认同
辽金两朝虽然建立在非汉人基础上，但他们都继承并融合了大量汉族文化元素。例如，辽国虽然是契丹人的建国，但是它也广泛吸纳了周边各民族的文化成果，并且推崇儒家思想；而金国则更是将儒家思想作为其宗教政策的一部分，将其融入到自己的国家信仰体系中。然而，无论如何，他们都不可能完全消除自身与主流社会之间的差异，从而导致他们在身份认同上受到质疑。
政治偏见与遗忘
当我们试图解释为什么辽金不列入正史时，我们需要考虑到政治偏见这一因素。当一个政权占据中心位置时，它往往会通过书写和提炼历史来巩固自己的地位。而那些被视为异类或威胁性的政权，则可能因为政治考量而被忽略或淡化。这种政治偏见随着时间推移，不但影响了当下的观点，也深刻地塑造了一种长久以来的认识模式，使得后人难以摆脱这种宿命感。
历史断层：试论过渡性质
从另一角度讲，可以说历史就是不断发生变化的一个过程，而每一次变动都带来了新的开始和结束。在这个意义上，可以把整个中国古代看作是一部巨大的交错故事，其中每个时代都是过去某些故事结尾、新故事开始的地方。但是在这样的大背景下，每一个时代又有自己独特的地标性事件，这些事件构成了连接不同年代的小桥梁。如果没有这些小桥梁，那么我们的了解就会停留在不同的岛屿上，不得不面对跨越海洋的问题——即使是在内心也是如此。
因此，对于“为什么辽 金不列入《资治通鉴》”这个问题，我们可以从多个角度进行思考，从根本上来说，这是一个关于记忆选择、文化识别及时间隧道效应的问题，而不是单纯的一个简单答案所能解决的事务。此外，在探索这一主题的时候，我们还应该关注另一个关键点，即无数普通百姓对于这段复杂历程中的真实感受，以及他们如何用自己的方式去表达自我定位，以及如何处理来自其他文明交流互动带来的挑战和机遇。
总结来说，对于任何一个重大事件或人物，只有透过各种不同的窗口去观察才能获得全面的了解，同时也必须意识到，每个人眼中的“真相”都是基于他/她的经历、知识背景以及情感态度形成的，因此真正理解一个事物并不容易，而且永远不会完美无缺。
