国学班中的王献之仿佛是一位沉淀着古代智慧的守护者
在东晋的书法世家中，王氏家族以其显赫的地位和卓越的文化贡献而闻名。父子间的书法竞赛、兄弟之间的艺术交流，以及夫妻间的笔墨较量，都成为了王氏家族传承与发展的一部分。这不仅是中国书法史上的璀璨亮点，也是世界艺术史上独一无二的现象。在这大家族中，有两位被誉为“二王”的杰出人物——书圣王羲之及其继承人的儿子王献之。
王献之（公元344年至386年），字子敬，小字官奴，以其才华横溢和卓越的政治能力，被尊称为“大令”。他精通楷、行、草、隶四种书体，并且在各个方面都有所创新。他从小就开始学习于父，展现出了超群过人的才能，但并未被父亲所束缚，而是创造了自己独特的手笔，让人叹为观止。
尽管他的天赋让人惊叹，但命运却给予了他短暂的人生。四十二岁便因病去世，这让他的才华流失在了青春期末。但即使如此，他留下的作品仍然对后世产生了深远影响。
《洛神赋》中的十三行，是他小楷代表作之一，以碧玉石刻版流传至今，其秀逸洒脱的手笔，被认为是楷书中的极致。此外，《鸭头丸帖》则展示了他行草手笔，文简意丰，为后来草书艺术奠定基础。而《中秋帖》，则是他的另一大贡献——一种连续不断且具有雄浑气势的手迹，这些作品都证明了他超凡脱俗的情感表达力和技术水平。
虽然历史上曾有人试图评断羲与献之间谁更胜一筹，但实际上评价一个时代最伟大的艺人，不应只基于单一技艺。这正如同欣赏伟大的文学作品一样，不应局限于某个章节或段落，而应全面地体会其内涵和情感层次。因此，无论是在技术层面还是情感表达方面，王献之都是东晋乃至整个中国古代文化的一个重要组成部分，他那卓越的人格魅力和非凡的心灵风貌，将永远激励着后来的艺术家们追求卓越。
