封建主义这一概念在中国历史中意味着什么以及它如何影响社会结构
封建主义这一概念在中国历史中意味着什么，以及它如何影响社会结构？
封建制度是中国历史上长期存在的一种社会政治体制，它起源于西周时期，并一直延续到清朝末年。这个制度的核心是土地所有权与军事保护相结合，贵族或官员持有土地，同时负责对下属农民的保护。在封建制度下，国家政权往往被分割成许多较小的领地，每个领地由一个领主控制，这些领主之间以及他们和中央政府之间存在着复杂的关系网络。
在中国全部朝代历史中，封建主义是一种普遍存在的特征，无论是春秋战国时期的小邦国还是汉唐之后的大一统王朝，都能找到其痕迹。然而，其具体形式、强度和影响力随着时间和不同的朝代而变化。
春秋战国时期，由于诸侯争霸，一些强大的诸侯国开始建立自己的军队，并通过土地赋予武士以经济基础。这就为后来的封建主义奠定了基础。但此时尚未形成完整的封建体系，因为这些战争状态下的领主更多的是依靠个人武力维护其统治，而不是像后来的传统那样依赖于世袭贵族阶层。
秦始皇统一六国后，对地方实行郡县制，这标志着从分裂格局向中央集权转变，也象征着较早期形态的封建关系逐渐消失。不过，从汉代开始，尽管中央集权得到了加强，但仍然出现了“三公”、“九卿”等高级官僚集团，他们掌握了大量田地，与地方豪门兼并土地形成了一种新的亲合体，这预示着一种新型的封建秩序即将形成。
唐朝由于宦官专權、藩镇割据等问题导致中央集权严重削弱，此时再次出现了地方势力的崛起，其中一些藩镇实际上拥有相当程度的事实上的独立性，有的地方甚至完全不受中央政府控制。这便是在一定程度上恢复了古老形态中的部分特点，如某些藩镇内部可能会出现世袭贵族阶层的情况，不过这还远远没有达到晚近时代那种典型意义上的封建系统。
宋元明清三朝则进一步发展出了这种类型化的情景。宋代尤其以科举取士闻名，即使那些成为高级官员的人们多数都来自读书人出身，但他们对于掌握大批田地以及使用这些田地来巩固自己的政治力量并无异议。这种情况使得科举出身者与旧有的豪门兼并家产融为一体，为后来的确立更稳固的地位铺平道路。而在元、明、清三个 dynasty里，更显著的是，在皇帝手中的行政机构之外，还有一套非常完善且严密的地方行政体系，被称为“八旗制度”。这意味着蒙古（元）及满洲（清）入主华北后的民族政权也采纳了一套类似于古代汉人的地区划分管理方式，以八旗作为基本单位进行管理，使得整个帝国又一次走上了自我复制扩张之路。
然而，不同地区间以及不同文化背景下的反响并不相同。在有些地区，如东南沿海城市，则因为农业发达人口稀少，便更加倾向于城乡混合式居住模式，而非传统意义上的农村生活；而内陆省份则可能更接近传统农耕社会。此外，其他民族如藏区、西藏、新疆等处因地域原因，对当地文化和习俗产生深刻影响，因此它们所接受到的"中华文明"及其演变也是具有特殊性的。在这样的背景下，“中华文明”的本质亦需要重新审视：是否仅限于汉文化？抑或应包含所有进入这个版图内各民族文化遗产？
总结来说，“中国全部朝代历史”中所谓“封建主义”的含义，是指一种基于土地所有与军事保护相结合，以世袭贵族阶层为核心团体构成社会结构的一种政治经济组织形式。而这种组织形式对社会结构产生深远影响，它既塑造了一系列有利於国家稳定的长久规则，也激发了一系列动乱事件，最终决定了每个王朝自身命运及其留给子孙后辈遗产。
