东汉哲学巨擘庄子十二篇
人物生平
庄周是宋国的公室后代，先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公，宋戴公为庄姓始祖。庄周出生于宋国蒙。曾做过宋国地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人，以庄子的才学取财富高位如探囊取物，然而庄周无意仕进，只在不长的时间里做过管漆园的小官。
哲学思想
据《史记》记载，庄周“其学无所不窥，然其要本归于老子之言”。他继承和发展了老子的“道法自然”的观点，使道家真正成为一个学派，他也成为了道家的重要代表人物。他认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。他说：“道之真以修身，其绪余以为国家，其土苴以为天下。”意思是，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真。”意思是不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。
处世哲学
庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，如“游于羿之彀中”，中央者，中地也；然而不中者，命也。他主张自由快乐，不愿与统治者同流合污，便辞官隐居著书。他强调事物自生自化，没有神明主宰提出“通天下一气耳”和“人之生气之聚也”，聚则为生散则为死。
主要成就
文学方面，《庄子》一书不但反映了庄周的哲学思想，而且显示了他卓越的大师级文学才华。《内篇·德充符》：“吾闻卫君，其年壮，其行独；轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，一时恍然大悟。”
对中国后世哲学、艺术、各宗教经典产生了深远影响。作为道家学派始祖的人物，对中国思想发展史上占有极重要的地位。在中国历史上，被尊称为南华真人，也被尊称为 道教四大真人的之一。
主要思想内容：
主张顺从自然规律，不断提倡返璞归真的生活态度。
强调事物之间相互连带关系，“世界万象皆由‘一’来”
认识到人类社会中的矛盾和冲突，并且尝试通过自己的方式解决这些问题。
倡导一种超脱尘世纷扰、追求内心自由与宁静的心态。
对待生命持有超验主义精神，即使面临死亡也不恐惧，因为它是一种自然过程的一部分。
通过寓言故事来传达自己的哲理，如"任运"（顺应自然）、"养性"（培养个性的本能）等概念。
在他的作品中，我们还可以看到对现实政治及社会问题批判的一些痕迹，如对权力的批判以及对于个人自由与选择的问题思考。
总结来说，《莊子》的这部作品既是一个文化艺术上的丰碑，也是一个深邃智慧与广博知识的大宝库，是中国古代文學與哲學史上的瑰宝，为後來許多中國文化發展起到了極為重大的作用。此外，由於莊子的學問廣博且獨具匠心，因此他的這部作品對後續數百年的中國文學創作產生了深遠影響，並成為後進們研究與借鑒的一個重要經典文献。
