辽金遗忘的历史探究为什么这两个朝代不被列入正史
辽金遗忘的历史：探究为什么这两个朝代不被列入正史
在中国历史的长河中，许多朝代留下了深刻的印记，但辽金两朝却因其特殊的地理位置和政治背景，被大多数正统史书所忽略。那么，辽金为何不被列入正史？我们可以从以下几个方面来探讨这个问题。
辽国建立之初未曾与汉族国家直接对抗
辽国由契丹人于907年建立，是由北方少数民族建造的一片独立王国。虽然它在后期确实与南宋进行过多次战争，但当时的大臣和学者们更多地将注意力放在了唐宋八大家等文学人物上，而非对边疆民族政权的记录。
金朝继承了辽文化但没有完全继承其政治体制
金朝成立后，其政治制度并未完全继承辽国的模式，而是采纳了一些汉族文化元素，这导致了它与传统意义上的“中国”之间存在较大的差异，从而使得它并不符合撰写正史时所追求的连续性和一致性。
辽金两朝对于中央集权主义有着不同的态度
辽国以部落联盟为基础，其政体较为松散。而金朝则更加强调中央集权，与此同时，它也吸收了一些儒家思想，这一点在编纂正史时可能会受到重视，因为这更符合主流意识形态。
由于地域隔离，民间传说占据了重要地位
南宋末年的官方文书中，对于北方诸侯很少有具体记载。这可能是因为南宋政府对于外界事务比较关注，并且认为这些地区的事务并不需要特别去记录或宣扬。因此，在缺乏系统性的官方记载下，民间故事、歌谣等成为人们了解北方情况的一个主要途径。
正统性观念影响了历史编纂工作
在古代中国，尤其是在明清时期，由于儒家文化对于“中华文明”的构成具有非常重要的地位，因此那些不是按照儒家标准进行治理、或者不属于华夏族裔的人类社会往往被视作异端，不适合作为正面的历史范例。此外，还有一种观点认为，只有那些能够证明自己是“天子”的政权才值得被记载进正式文献中。
编纂《资治通鉴》的司马光偏好实用主义立场
《资治通鉴》是一部综合涵盖三国至五代十国时间段的大型编年体史书，由司马光主持完成。在他看来，将大量精力投入到研究边陲小邦如辽、金这样的国家似乎是不太实际，因此，他选择把重点放在更能代表时代精神和政治格局变化的心理活动上，如著名哲学家周敦颐等人的思想发展上。
