北宋之外除了宋徽宗以外还有哪些昏君探索仰韶酒文化故事中的物品篇章
探索北宋的九个皇帝，除了宋徽宗外，还有哪些是昏君？我们要了解仰韶酒文化故事中的物品篇章。北宋，是我国历史上一个重要王朝，它虽然没有完全进行大一统，但在局部地区也结束了几十年的战乱。这个王朝灭亡的非常特殊，并不是被人民起义推翻，也不是被权臣篡权，而是被少数民族灭亡的。这就引起了很多人对北宋的研究。
现在，我们来看看这些皇帝，他们中有的是英主，有的是庸君，有的是昏君。其实昏君相对较少，绝大多数都是庸君。
首先是宋太祖赵匡胤，他从后周孤儿寡母手中夺走皇位，确实说不过去。不过他当了皇帝之后，所作所为还是英主。在对待后周皇室这件事上，赵匡胤做得非常不错，善待后周皇室后裔。他加强中央集权，把地方的财权、军权、全部收归中央，这一点贡献还是比较大的。此外，他还分化宰相权利、用文官牵制武将、杯酒释兵权等，这些都强化了皇权；经济上，大致就是减少赋税、重视生产、加强水利设施建设之类的；军事上，确立了先北后南的一统策略，此时期的一些制度至今仍然完美无瑕。
接着是宋太宗赵光义，他继承了他的兄长赵匡胤的大部分政策，只是在一些小方面进行了一些改变。他的考察机构对官员进行考核，加强科举制，使其成为主要选官方式。如果没有他的支持和推动，那么明清时期科举制可能不会这么普遍。他崇尚佛教，对外关系基本处于防守状态，这一点和他有关。但这也是由于国家国情所致。
然后是宋真宗赵恒，在位25年，他前期贤明，但后期开始出现问题，比如信仰道教准备修仙，以及出现奸臣掌控大权和宫廷斗争。这使得人们认为他是一个变质的人，但实际情况并非如此。在位期间没造成严重的问题，可以说是一位英主。不过在晚年，由于过度劳累去世。
接下来是宋仁宗赵祯，他在位41年，是第一个庙号为“仁”的皇帝。在《宋史》中评价他：“为人君止于仁。”意思是不仅符合“仁”这个庙号，而且行为良好，对待臣子宽厚。但同时也有冗官冗费冗兵的问题，以及土地兼并兼用和增加岁币给辽国等问题。他任用范仲淹等人进行改革，但是效果并不显著。
再看一下宋英宗 Zhao Shu, 他继位之后想改变现状，但是因为与曹太后的关系不好以及身份问题导致内阁争斗不断。而且由于身体状况不佳，在位仅四年即去世，没有什么成就可言，只能算是一个普通的君主，不算好也不算坏。
最后还有两位：Song Zhenzong 和 Song Huizong 他们分别执行了一系列变法试图改善国家政局，其中包括经济改革（新法）和教育改革（开封府学）。然而，这些努力最终未能解决根本性的社会问题，最终导致失败。因此，可以说他们都有一定的能力，但是没有达到预期效果，所以不能简单地称之为昏君或英主，他们更多地只是尝试着寻找一种更好的治理方法而已。
