书法四大名家杨永健字如墨水中的诗人
杨永健:书法的四大名家中的诗人
在一个下午,2004年12月,我从上海收到了杨永健先生寄来的《杨永健作品集》。一气呵成地阅读完后,我深感他的书法点画沉着、结构盘绕跳跃,一种淋漓洒落的美感至今犹存。
杨永健,1948年出生于浙江海盐,是中国书法家协会权益保障委员会委员、上海市文联发员、上海书法家协会办公室主任、上海市美育学会常务理事和上海市书画院兼职画师,同时也是国家高级美术师。他多年的探索与实践,使得作品屡次入选各类展览,并荣获“中国书法家协会成立20周年纪念奖”。
在创作之余,他还致力于教育工作及基础理论的探索,著有《怎样写好楷书笔画》、《怎样写好楷书结构》、《怎样写行書》、《行書百日通》、《当代書家五體千字文》(楷書部分)、《魏碑唐詩字帖》、《魏碑四種通臨》,等等。
杨永健的艺术追求恪守传统,又不拘泥于传统,博采众长而自成风格,这是一种智慧的取舍。他的楷書如同晋唐之间游走,有北碑之胎息,其规矩森严而不板滞,点畫灵動而不油滑;行草则使转纵横,如墨水中挥洒,但每一笔都透露着独运匠心。三方面——点畫運作、結構間架、謀篇情趣——他付出了大量苦功。
虽然我没有目睹过他挥毫的情景,但从作品分析,他作書時肩肘腕指直至筆尖筆腹筆根動作關係總是協調做到“下筆點畫波撇屈曲皆須尽一身之力而送之”的要求。
王僧虔說:“書之妙道神采為上形質次之兼之者方可紹於古人。”這句話表達了兩層含義:一是指書法“神”的審美價值高於“形”,二是指上乘書法作品必須形神兼備。在杨永健的創作中,他既重視「形」,也重視「神」。他的每一個落墨處都不單飄渺或游丝,而是連接著筋脉,每個宾主欹正,都各得其宜,這就是他以意在笔先來看待寫字藝術的一個理念。
作为忙碌工作中的专业人士,在繁忙的情况下能把握工作的大局并寻找到创作宁静气息,这本身就是一种智慧。而且,无论何时,他都保持热情周到的人际关系,从未陷入无聊的是非。这也反映了杨永肯对生活态度上的坚持。(图均选自《杨永健作品集_]