玄武门风云太极拳中的顶头悬之谜
在《十三势行功歌诀》中，提到“刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然，尾间中正神贯顶，满身轻利顶头悬”，这便是指太极拳中的一个关键要点——“顶头悬”。武禹襄在《打手要言》中也提到了虚领顶劲、气沉丹田以及不偏不倚，这些都与“尾闾正中神贯顶”的概念相呼应。《内功经》则进一步解释了这一点：“上提玉楼”，这里的玉楼指的是耳后高骨，而形意拳则有熊有竖项之能。
王芗斋先生曾说过，大石压顶之感乃项直顶竖之功，而普通拳师所教的收颌和虚领上頂也是对这一概念的一种理解。从这些不同的描述来看，“顶头悬”是一个涉及身法和内部力量调控的问题，是太极拳修炼者需要掌握的一个重要环节。
传统的拳术身法要求我们以人为天地，以头圆象天，以足方似地，以腰为人才。而腰下松胯、溜臀、腰上拔背，上至百会穴，下至会阴穴，这样就可以形成一种身弓弓背开张的状态。这一过程需要身体调整，上有虚领頂劲，下有尾闾中正，再配合含胸、气贴背、虚胸实少腹等诸多技术，全身之法才能全面准备好。而"頂頭悬"则是对这一整体状态的一种描述，它要求我们将百会穴置于头部最高位置，并且使整个身体处于一种轻灵而又稳固的状态。
然而，每个家谱对于如何达到这个境界都有一套自己的方法，但往往没有详细阐述其精义，因此很多习练者难以确定遵循哪种方法。在追求"頂頭悬"这个境界时，我们首先需要明白这个三字的意义。为了更好地理解，我们可以从"頭"字开始探讨。
按照古代拳谱《易筋经·论頭》的说法，“頭圆象天，为诸阳之首，为聚髓之海，为任督交会之所”，它既是全身气血流转的地方，也是决定一生运势起伏的地方。如果头部位置正确，一切就会顺畅；如果不正确，则一切都会失去准确性。因此，在追求"頂頭悬"的时候，我们必须确保我们的百会穴位于最上端，同时保持颈项柔软无力，这样才能真正实现身体上的平衡和动态调整。
此外，还需注意到另一部分，即关于“尾闾”的问题。在传统观念里，“尾闾”通常指的是私处或根部区域，它们同样具有重要的地位，因为它们直接影响着我们的内力分布。当我们能够将百会穴置于最上端同时，让私处区域保持柔软自然，就能实现全身所有部分均匀发挥其功能，从而达到真正的内外协调和平衡。此时，全身上下的力量才能够充分展现出来，使得每一次动作都显得轻盈自如，如同绳子一样挂起，没有任何阻碍。这就是所谓的“滿身輕利”。
总结来说，“頂頭悬”并非仅仅是一个简单的手脚姿势，更是一种深层次的心理状态和体质训练，它涉及到全面的技巧运用，以及对自身内力的深刻理解和掌握。在实际操作时，要注意两方面：一是在执行动作时要尽量减少肌肉紧张，不让任何地方出现僵硬感；二是在调整姿势时，要保证每个关节都是放松自然，无任何阻碍，同时保证整个身体线条流畅无缝隙。这意味着在追求完美控制力的同时，也不能忽视了自由灵活性的培养，只有这样，可以做到在各种情况下都能迅速反应并有效发挥出最佳效果。
